近段时间

“躺平”这个词火了

成为了新晋网红流行词

迅速与“内卷”齐名

也引起了热议

对于此话题

道德文化研究副院长、哲学系文贤庆副教授

在公管院2021届毕业生毕业典礼上

发表了讲话

鼓励毕业生自由选择创造价值

跳出内卷，拒绝躺平

自由选择创造价值

各位老师、同学：

大家下午好！

我很荣幸今天作为老师代表被邀请站在这个演讲台！

首先自我介绍一下，我叫文贤庆，来自哲学系暨道德文化研究院，主要从事伦理学和科技哲学的的教学和研究。搞哲学的，总是喜欢谈论形而上，但作为一个实际的人，我们搞哲学的首先是生活在当下。说到当下，倒是让我想起了一个人曾经在微博上这么说过：“两年多没有工作了，都在玩，没觉得哪里不对……我可以像第欧根尼只睡在自己的木桶里晒太阳,也可以像赫拉克里特住在山洞里思考‘逻各斯’，我可以自己制造给自己，躺平就是我的智者运动，只有躺平，人才是万物的尺度。”

由此展开，出现了一种叫做“躺平即是正义”的哲学，这种哲学甫一流行，就成为了年轻人中间的一种生活哲学，大家普遍都觉得，与其在“内卷”中重复做着无意义的事情但获得低效率的结果，还不如在维持最低生存标准的前途之下，不婚、不育、不买房、不买车。然而，问题在于，我们在面对内卷时真的应该选择躺平吗？我认为不是的，作为一个人，我们应该自由地创造价值度过充实而有意义的一生。因此，接下来让我和大家分享一下如何在内卷躺平的困惑时代让自己有意思地活着。

首先，我想对诸位说，我们应该勇敢地跳出内卷。什么叫内卷，内卷无非就是人在生活中长期从事一项相同的工作，没有什么变化和改观，对自己形成一堵围墙。作为一个网络流行语，大家更习惯说它是一种制度内的非理性的内部竞争、内部消耗或停滞不前。所以你才会奇葩地发现，入职考试会有各种奇葩的脑筋急转弯，而入读幼儿园竟然要小朋友进行才艺表演。招聘内卷了，连入读幼儿园都内卷了。说白了，无非是在一种人为的假象里，“僧多粥少”，人人都可卷。

然而，如果做一种工作是为了无厘头地玩小聪明，入幼儿园是为了压抑孩子的童真快乐，我们何不勇敢地拒绝。面对你们即将步入社会的人生大舞台，如果不自由地寻找正确的本性，我们又为谁而活。当然，很多时候鼓起勇气选择很难，甚至选择还有可能错误，但每次选择难道不是你在做自己的主人吗？

今天的中国，虽然前有佛系青年，今有躺平一族，更甚者，还有三和大神这样的神奇存在，但是我们更可以看到，电商平台中和社交网络中，多少人跳出了所谓的体制成就为了流量王、吸金王，创造着属于自己的人生和价值。因此，我想说，只要有勇气跳出内卷，我们就一定可以拒斥躺平。因此，我想和大家交流的第二点就是自由选择，拒绝躺平。

第欧根尼虽然被奉为躺平主义鼻祖，但他其实是一个坚定的反躺平主义者。他很明确地告诉我们，所有人都应该明确自己的生活目标，拭去人类生活中的欲望蒙尘，揭除陈规陋习的假面具，自由地印上人类生活的真正价值。所以，他躺在木桶里不是玩，不是闲散没有生活目标，更不是逃避生活。他是通过言传身教传递人应该自然生活的真谛，

他很明确只有摆脱虚伪的习俗和繁文缛节才能真正的自由。只有这样坚定的生活目标，他才能对亚历山大说：“不要拦着我的太阳”。因为他是真正为自己人生信条而活的自由的人。人因为自由才是主动选择的，人因为主动选择而是有尊严的人。为什么我们更多地坚信孟子的人性善，而不是荀子的人性恶，难道不是因为我们可以发挥人性的优点而拒斥人性的弱点，难道不是因为基于人性的自由选择善才是人之为人的价值和意义之所在。在这个意义上，作为年轻人的我们应该勇于跳出内卷，拒斥躺平，做一个勇敢的对自己负责的人。跳出内卷，拒绝躺平，与大家共勉！

跳出内卷，拒绝躺平

愿我们每个人

都能自由选择创造价值

文案|文贤庆

图片|新闻部

责编|张玉燕

审编|曹滟梅 陈苗 吴明悦

公管院青年传媒中心出品

编辑：凌墨