最近，当我们打发着闲暇时间在网络上看文章视频时，“鱿鱼游戏”这四个字眼频频映入眼帘。《鱿鱼游戏》是一部由奈飞平台（Netflix）出品的韩剧。

该剧讲述456个韩国社会的边缘人，更准确的来说，一群因犯罪、贪婪、颓唐、赌博等原因被命运前途横扫出局的边缘人，在走投无路之际被神秘组织以巨额奖金为诱饵走进了“大逃杀”生存游戏。

这有一份神秘名片，

报名玩游戏，即可咸鱼翻身

这场生存游戏的地点与外界隔离，参与者将被关在该地点，直至最终获胜者的诞生。虽然终极奖金高达456亿韩元，但要获得奖金、走出密室，代价是结束其余455人的生命。

该剧包括的生存游戏是20世纪70年代至80年代韩国以及东亚地区传统儿童游戏，包含“一二三木头人”、“抠糖饼”、“拔河”、“打弹珠”、“走玻璃桥”和“鱿鱼游戏”六种。但在童年游戏的外表下，本质却是危机四伏，险象环生的生存与厮杀。

这部剧之所以能够收获大众的追捧，除了它通过画面与情节的刺激感来反应社会现实问题，还因为剧中出现的简单却血腥的儿童游戏所唤起大众的挑战欲望，由此衍生的新的消费热点也方兴未艾。

“抠糖饼”浪潮的出现

《鱿鱼游戏》第二关中的糖饼带给了观众极深的印象，影片中参赛者需要完整地扣出糖饼上的图案，超时或者有损坏即视为失败，将被枪杀。这一趣味横生而又惊心动魄的一幕让观众心里升起了极想尝试的念头，这也促使了“糖饼热”这一浪潮的出现。

这种糖饼在韩国叫“达高那”，意思是“真甜”，也有拔糖画、大便糖的叫法。糖饼最早出现在上世纪六七十年代的韩国，当时韩国物资匮乏，糖更是稀罕物品，为了最大化利用，商贩在融化的白糖里加入小苏打作为膨胀剂，做成—种小零食，在街边贩卖。

因为制作简便，价格便宜，成为当时韩国儿童记忆深刻的美味。随着韩国经济的快速发展，食物日益丰富，这种零食渐渐淡出大众视野,只有在旅游区或者公园门口才能看到，主要消费群体是怀旧的成年人。

但随着《鱿鱼游戏》风靡全球，这种糖饼不仅在韩国重现生机，甚至大量涌入世界市场，出现了断销断货价钱高涨的局面。在中国，《鱿鱼游戏》9月17日发布上线至今，尚且1个月，就有淘宝商家推出的糖饼产品月销量超1万件。

虽然这种糖饼制作成本较低，但是其出售价格却奇高，甚至还出现了断货的情况。由于它的制作方法简单，又迎合着《鱿鱼游戏》的热度，制作糖饼的商家如雨后春笋般涌现，影视文化与线下产业相结合，促使“糖饼热”这一新消费热点在全世界盛行。

虽然影视片最初的目的并不是推销产品，但事实上影视片的确带动了无数相关产品的热销。

那些年影视带动的相关产品

正如《鱿鱼游戏》带火的糖饼热购一样，影片《卧虎藏龙》在现代电影拍摄和制作手法的运用下将中国功夫表现的出神入化，使观众为之热血沸腾，自李小龙后西方再次出现了中国功夫热，中国功夫学习班学员猛增。

影片《花样年华》中由张曼玉主演的女主角前后一共换了23件旗袍，这是60年代时代特征的需要，更是主人公身份的需要和剧情的需要。这些旗袍令人主人公时而雍容，时而悲伤，时而大度，每一件旗袍都代表着女主角的心情，“旗袍”不仅成功的贴合了故事的需要，更成为影片中的一个大亮点，当年在整个亚洲都掀起了一股旗袍风。

而这些结果绝不是偶然，影视正以它独特的优势，以视听结合潜移默化地影响着观众的消费意识形态和消费需求。

游戏线下体验店应运而生!

线下体验消费也会反哺相关影视的发展，所形成的体验经济作为新的经济模式在当代经济发展中发挥着越来越重要的作用。体验经济是从生活与情境出发，塑造感官体验及思维认同，以此抓住顾客的注意力，改变消费行为，并为商品找到新的生存价值与空间。

在观看《鱿鱼游戏》中的儿童游戏过程中，观众们很容易念及儿时的种种回忆，对那段欢乐无忧的时光充满了向往。有的商家迅速抓住了人们这一潜在心理消费需求，例如法国Netflix赶着热潮在10月2日至3日居然将一家咖啡店铺改造成了游戏中的模样。还起名为 "Squid Game Café"。

店内有一系列剧中的游戏可以玩，在规定时间内完成还可以免费看一个月Netflix网剧。很多影迷都慕名前来体验，致使这一游戏室早晚游人都络绎不绝，纠纷易生，在该线下体验店开业当日，有人甚至为了抢夺位置而大打出手，甚至惊动当地政府出动警察进行秩序管理。

这一商业模式，顺应了《鱿鱼游戏》的热潮，通过传统媒介和体验消费的结合，从而实现了电影宣传和线下消费体验两大丰收。

“以人为本”的体验经济

《鱿鱼游戏》线下体验店就是成功运用了体验经济。体验经济是以服务作为舞台，以商品作为道具来使顾客融入其中的社会演进阶段。

由于服务经济也在逐步商业化，人们的个性化消费欲望难以得到彻底的满足，人们开始把注意力和金钱的支出方向转移到能够为其提供价值的经济形态，那就是体验经济。

从经济形态来看，体验经济是产品经济、商品经济、服务经济后的第四个经济阶段，其最鲜明的特征是企业提供一种让客户身在其中并且难以忘怀的体验。

如果说产品经济时代人们满足产品的功能，商品经济时代人们要求商品的特色，服务经济时代人们考虑商品带来的利益，在体验经济时代里，人们则追求与众不同的感受，人们渴望参与、体验过程并因此历久难忘。甚至可以说，体验经济就是顺应“以人为本”时代大潮的产物。

在“体验消费”中，消费是一个过程，消费者是这一过程的“产品”，当消费结束的时候，留下来的将是对过程的体验——体验另一种身份、体验异域生活，以及体验自身的创造力等。

消费者愿意为这类体验付费，因为它美好、非我莫属、不可转让、转瞬即逝。在进行体验消费的过程中，消费者能够更加完整地了解到该影视的各种要素，能够加强对电影的投入性，或称为对物的一种特殊的“归属感”。由此能够为该影视赢得更好的口碑，增强它的自身宣传力度，由此赢得更多的受众和青睐者。

《鱿鱼游戏》电影和其线下相关产业的火爆，正是由于影视媒介和体验消费的有效结合，互相促进，进而形成的两者良性循环发展。在世界经济进入体验化时代，体验传播无论从理论还是实践都悄悄地来到了我们身边，它改变着我们的消费意识形态，提高我们的消费体验，增进我们的情感投入，给我们的生活带来了一抹新的亮色。

静下心来吧，请倾听这份《鱿鱼游戏》背后的来自体验消费时代的絮语......

编辑 |潘林史婉秋王志琪

排版 |王志琪

编辑：葛格