什么是对？什么是错？

谁是对?谁是错？

是非自有评判，度量自在人心。

不信？且看，何人面对面对绝对强权依然执笔如刀无惧生死；何人冒天下之大不韪替弑君者隐藏最后一丝血脉。

何人忠义？

董狐，春秋时晋国史官。春秋时曲沃（今山西闻喜）人。周大夫辛有后裔，世袭太史之职，亦称史狐。

董狐秉性耿直，刚正不阿，以讲真话而著名。晋灵公十四年（前607年），因灵公昏庸残暴，不理朝政，民怨沸腾。晋国大臣赵盾多次死谏，灵公不仅不予采纳，反而怀恨在心，视赵盾为眼中钉，下决心除掉他，便派刺客刺杀赵盾。因刺客见赵盾光明磊落，忠心为国，便不忍下手，但又难违王命，就一头撞在槐树上气断身亡。赵盾知道这件事后，就赶快出逃，但却未出国境。不久，其族弟赵穿弑灵公于桃园，赵盾见灵公已死，又返了回来。

董狐知道这件事后，征史籍上写道：“赵盾弑其君。”并示于朝。盾曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”

孔子评论说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”因而，后世凡直笔记事，无所忌惮者，皆喻为“董狐笔”。

董狐，可否名垂青史？

程婴（？—前581年）春秋时期晋国人，赵朔的至交好友。

晋景公初年，深受晋灵公宠信的大夫屠岸贾担任了司寇之职，执掌刑狱人权。屠岸贾为了报灵公被赵穿（赵盾堂弟，一说堂侄）所弑之仇，不顾诸将反对，执意要诛杀在朝为卿的赵氏。司马韩厥劝告赵朔快点逃走，但赵朔不肯。结果屠岸贾带领诸将攻打赵氏官邸，诛杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等人，当时赵朔之妻身怀六甲，为躲避杀身之祸，在程婴等人的协助下，藏在她侄儿晋景公的后宫内产下一子，取名赵武。

程婴看到后宫也不安全，便和赵朔的门客公孙杵臼商议如何应付。公孙杵臼问程婴：“立孤与死，哪件容易，哪件艰难呢？”程婴回答：“当然是死更容易，立孤最难。”公孙杵臼说：“你是赵朔的至友，又有智谋，那你就去办最难的事；我没有什么本事，就请我先死吧！”于是，俩人谋取一弃婴，伪装成赵氏孤儿，由公孙杵臼背负着藏入山中。程婴假意传言，愿以千金出卖赵氏孤儿的下落。屠岸贾信以为真，亲自带兵，由程婴带路上山杀了公孙杵臼与“赵氏孤儿”。

程婴待局势稳定后，悄悄怀抱赵氏真孤藏匿深山，含辛茹苦十五年，将赵武养大成人。后来，司马韩厥向景公进谏，恢复了赵氏故邑。屠岸贾死后，程婴认为赵孤已立且位列晋卿，灭赵之仇已报，自己的心愿已了，可以笑对赵氏先祖和公孙杵臼了。于是辞别诸大夫自尽而亡。

程婴，是否值得我们敬仰？

有些时候，我们所选择的，在当时的环境下可以说的上是最愚蠢的。我们的行为招来流言蜚语，众人阻挠甚至杀身之祸，我们会迷茫，我们会畏缩，我们不是天生的勇士，即使放弃，也不是罪过。

可我们不会甘心。

可我们不想放弃。

无关对错，无关是非，直视你的内心吧。

但求无愧。

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