拥有厚重历史的山西，自人类起源就在黄河岸边徘徊，悲情的风暴便一次又一次席卷这片土地。如今，当我们站在呼啸而过的历史风声中，盘点那些模糊的过往，更像是为历史点燃一盏遥祭的烛光。

在晋国历史中，赵氏是一个举足轻重的家族，赵氏的权势来自于当初跟随晋文公重耳四处流亡的赵衰。因为这份患难与共的情义，重耳成为晋国国君后，赵衰也就成了大权在握的重臣。赵衰死后，这份炙手可热的权力交给了儿子赵盾。

赵盾，又称赵宣子，晋襄公末年正卿，历襄、灵、成三世国君，执晋国军政大权二十余年。晋襄公七年（前621年），赵盾在权势争斗中，凭借家族的势力和自己的才能，采取强硬手段，打击异己势力，将晋国大权独揽于一身。赵盾知书达理，温文尔雅，可是尔虞我诈的政治斗争，使他的这一切优良品质，都成了他致命的短板。

赵家的祸根得从重耳的孙子——晋灵公说起。晋灵公一生荒淫无度，而当时，辅助他的大臣正是赵盾。赵盾性情刚烈，多次冒死直谏，晋灵公不仅嫌他麻烦，说：“我这块烂泥想上墙吗！你就扶我！我要躺这了你可说不清楚！”甚至派杀手解决赵盾。

然而晋灵公还没成功杀死赵盾， 他就被赵盾的弟弟赵穿刺杀了。（主角光环是多么强大啊！）晋灵公死后，晋成公上位，这位君主就很讲道理了。继续重用赵盾。

赵盾执政期间，他政绩突出，晋国霸权继续维持。虽然有谋杀晋灵公的嫌疑，但他功劳显赫，没有他的扶佐，晋灵公到晋成公的顺利过渡是不可能的。

赵盾一生最担心的是两件事，一是怕被人误认为专权欺君，有篡位企图，所以他行事处处小心，生怕被人抓住口实；二是由于他专权20余年，四面树敌，他最害怕他的家族遭人暗算，于是凭着一己之力把他的同族都扶持到了晋国朝堂之上，可谓“一家之下，万家之上”。

可惜，这两件心病最终都成为了现实，赵盾死后仅4年，全家360余口人就被晋景公诛杀殆尽，只漏了一个历史上最著名的遗孤——“赵氏孤儿”。

在韩厥等人拼死保护下，“赵氏孤儿”赵武活了下来。但却只能隐姓埋名。后来，晋景公继位之后，在韩厥的劝说下，开始为赵氏的冤案昭雪，赵武这才得以重见天日。

赵武之后，从家族灭亡的噩梦中苏醒的赵氏再次成为晋国的风云家族，成为三家分晋的一支庞大力量。至今，在山西的襄汾县，还有一个叫做"三公村"的村落。据说，就是当年这三位义士商量保护赵氏孤儿的地方。

上世纪60年代郭沫若率国家考古队到此地考察后襄汾人民政府始立此碑

历史上赵氏家族火种的留存离不开一个人——就是赵氏孤儿事件的参与者韩厥。韩厥，韩氏，名厥，因其谥号献，故亦称韩献子。

韩厥曾经被父亲抛弃，被赵氏收养，他因此感恩戴德。晋景公诛灭赵氏后，突然重病，或许是出于古人的迷信心理，他也不看大夫，就找了一个算卦的，算卦的说“老夫看你身边冤魂缠绕，你是不是干啥缺德事了”。韩厥趁机进言说赵朔的儿子赵武还活着，晋景公发了善心，命人将赵氏孤儿找了回来，还给了他赵家的封地和宅院，延续了赵家的香火。（所以说或许是套路也说不定呢！）韩厥是一个非常有头脑的人，赵氏被灭门时他只是一个没有什么实权的小官，在这场政治争斗中他唯一能做的就是中立，然后寻得时机向晋景公进言，促使赵氏重新翻身。

我们知道赵氏一族在晋悼公时期又恢复了鼎盛地位，这同样与韩厥有关，韩厥当时保下赵氏孤儿赵武是出于正义和道义，当然最主要的是感激赵氏对他的恩情，但在后来的时间里，晋国的政治格局几番变化，让他也顺势乘风而起，开始发展自己的势力。晋悼公时期，晋国的主要权利掌握在郤氏、栾氏手里，晋厉公借助栾氏的力量灭了郤氏，但是养虎为患，栾氏的势力不断扩大，最终杀掉了晋厉公，改立晋悼公。不过晋悼公不仅不是傀儡，反而是一个非常强悍狠厉的君主，在登上王位之后，趁栾氏首领突然失踪之机，晋悼公立刻宣布重组内阁人员，韩厥作为晋悼公的心腹成为六卿之首。从此之后，韩厥更加被委以重用，整个韩氏家族崛起，成为三大家族之一。

故人远去，但忠义的云朵依旧飘拂。忠义的价值观深植于中国文化沃土,并随着时代的发展不断拓展其内涵外延，潜移默化地影响每个时代之下人们的行为取向。作为当代青年，我们应以历史的、辩证的眼光看待忠义，以社会主义核心价值观为指导,从中萃取其有益的文化品质。

内容来源 | 冯子昱 韩子扬 网络

图片 | 网络 《三晋历史名人图册三晋历史名人图册》

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