人文中欧 | 从历史的角度重塑我们的信心
【MBAChina网讯】曾有历史学家提出,人类历史有三种模式,第一种是希腊文明,曾经强大,但一旦崩溃就再也不能站起来了;第二种是犹太文明,这种宗教文明很强大,在全世界传教,但是始终不能成为一个大国家;第三种是中华文明,她就像《三国演义》开头所说的那样,“天下大势,分久必合,合久必分”,在几千年历史中历经多次分裂,但最终仍然能够统一。
如果用一句话来描述这些文明的特点:希腊文明能大,而不能久;犹太文明持久,却大不起来。只有中华文明,够大,也够久。中华文明的特别之处究竟在哪里?今日中国的机会又在哪儿?台湾知名作家、文化学者马叔礼最近在中欧校友会国学会的活动上有精彩分享。
马叔礼/台湾知名作家、文化学者
选最聪明的人治国
一个民族、一个国家能不能长久,要看是不是用最优秀的人来管理。中国通过考试制度,选拔出最优秀的人来做管理层;另外还有一种选拔制度是访贤。尧请舜是访贤,刘备三顾茅庐是访贤,自己推荐自己也是一种访贤。中国选拔人才的渠道是很多的,总之就是要用最聪明的人管理国家,这才能管得久。
除了建立制度之外,民族的学问做得深不深也是影响一个国家长治久安的关键因素。很多文明古国的宗教性很强,但只有中国的学问做得深。
学问有三个功能:第一是可以说明自己;第二是遇到异族入侵时文化消失,可以靠这个学问再建立;第三是如果它遇到了断层,遇到了冲突,它有解释自己的能力,遇到非变不可的时候,学问能告诉自己怎么变才不会走错路。
古老中国的建设是务实的,比如说故宫已经存在了六百年,大运河是隋炀帝时贯通的,长城始建于战国,发挥了御敌的作用,都江堰则解决了四川的粮食问题。中国重大的工程都是解决现实问题的,很多文明古国的建筑是宗教性质的,比如埃及的金字塔,与现实的生活没有什么关系。中国几千年来学问做得好,很务实,能解决问题。
今天欧洲的最大问题是没有统一的语言,所以一直分裂,干脆用欧盟来实现经济上的统一,但是欧盟主席轮班换,没有进入状态就走了。国家之间相互不信任。而苏秦一个文人靠口才把六国联合起来,维持了十几年的安定。中国之所以能够长久,是因为中国是政治经验上最丰富的文明古国。
历史论成败的三个要素
明朝的杨慎写过一首词,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。清朝毛宗岗批《三国演义》时用它来做卷头词。这首词里的“是非成败”道出了两种历史观。
一个是论是非的历史观,就是“不以成败论英雄”,另一个是论成败的历史观,就是“成王败寇”。人不能只为赢,不分是非,但我们也不能不论成败,因为没有成败,就没有历史。如果当年是项羽赢了,那么后面的历史就会变化。
成功有三个条件:天时,地利,人和。孟子说,天时不如地利,地利不如人和。他是强调人的因素,因为运用天时地利的都是人。
纵论一个国家的强大与成败,我们不妨从历史的角度来分析一下个人的成功,需要具备哪些因素。
中国的文化象征“鼎”有三个脚,三个脚本身也有象征意义。孔子说:“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”意思是,德行浅薄而地位尊贵,智能低下而心高志大,力量微弱而身负重任,这样的人几乎都会遭受祸害。从这一点上来看,成功之人要有德,有学问,有才干,三者缺一不可。
因此,我们说,成功的类型有三种:立功,立德,立言。
秦始皇德行不足以立,也没有大学问可立,他立的是功,统一文字和度量衡,实行郡县制,这些都是有功于国;老子有思想而立言,这份思想奠定了道家学派而立功;孔子周游列国,订诗经,著春秋,定历月,完成周易,并且教出一批优秀的弟子,他立功,立德,立言,功成名遂身退。
今日中国的天时、地利、人和
我们从论成败的历史观,从“天时地利人和”的角度来分析今日中国的机会。
今日中国,天时为何?简单说来,如今西方大国之气已渐衰弱,美国也正在逐渐衰弱。一个韩战,一个越战,这两个坑让美国栽了跟头;伊拉克战争时,美国的士气刚回来,但“9·11”对其伤害太大。一方面震惊全球的金融风暴使美国经济受到了打击,另一方面美国又要在反恐上投入大量资源,所以它必须与中国合作。这就是中国在国际上的天时。
今日中国,地利为何?环顾如今的世界,加拿大、俄罗斯、美国、中国、澳大利亚、南美、印度占地面积都够大。印度与中国之间隔了世界上最高的山,通过海运交易比较远,印度单独面对印度洋,周边国家都是小国,尼泊尔、斯里兰卡都很小,印度的地理位置没有中国好。加拿大和俄罗斯太冷,印度和墨西哥又太热。气候也会影响国力。到了炎热的夏天,印度11亿人口每人都要少工作半小时,而俄罗斯和加拿大到了冬天,每个人也会少工作半小时,全国一年下来损失很大。澳大利亚虽然面积够大,但人口稀少,物资用船运到欧洲时间很长、运费很贵,因此,澳大利亚要成为世界强国也不太容易。
今天的中国提出“一带一路”。中国一边海,三边陆,有丝绸之路的历史,把亚洲和欧洲连接起来;且中国周边有发达且文化上受到中国深远影响的日韩,南边有信仰佛教的泰国、缅甸和柬埔寨,地理位置很有利。
今日中国,人和为何?一个国家要成为强国,跟教育有关。阿拉伯有那么多人,为何一个以色列就能对抗?因为犹太人注重教育,所以控制着世界资源,不管是媒体、经济、教育,还是学术,所以影响力太大了。中国14亿人口,如果不接受教育就不会强大。中国自古注重教育,重视文化,信奉用聪明人来治理国家。改革开放以来,中国就是在休养生息,对内不斗,对外不打仗,改革开放,重视教育、培养人才。
真善美,是人生的三个阶段
如果只用论成败的定论来看历史,那历史注定是不完整的。古往今来有那么多的失败者同样受到世人尊敬,岳飞、史可法……他们的结局虽然失败,但仍然被世人歌颂,流芳百世,因为我们还有一种看待历史的方式——论是非。
成败与否,结果导向;是是非非,价值取向。用不择手段获取的成功,如果用是非来判断,那还能称得上是成功吗?正义凛然但却得来失败,从是非上判断,虽败犹荣。所以,我们中国人谈论历史成败时,有两个角度切入,这种判断往往比较成熟全面。正如我之前所讲,我们不能光谈成败,不论是非。
乌龟在沙滩上下了蛋,蛇过来吃掉了它的蛋,你能说蛇是偷东西,是错的吗?还有一种鸟喜欢在别的鸟窝里下蛋,让别的鸟给自己孵蛋,你能说这鸟是错的吗?不能,因为大自然只有真,没有是非,美和善都是人类的事情。
善是人把大自然的真给价值化了,美是人把大自然的真给感情化了——一个婴儿生下来,天真可爱,他只有真,没有是非;人到中年,如日中天,就要论是非了,这时就像在大太阳底下什么都看得清清楚楚,美感少了;人到晚年,如同夕阳余晖,又觉得美了,因为看得没那么清楚了,到了晚年人要超越是非。
这就是人生的阶段,第一阶段是不分是非的真,第二阶段是是非分明的善,第三阶段是超越是非的美。
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