专业主干课程有什么

相关学系的办学特色是什么

专业的考研前景怎样

专业的就业方向有哪些

……

刚刚从高中毕业的你

一定对这些问题充满了好奇

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让你对你的的专业认识更清晰！

政治学系

赵 子 林

博士，教授，现任湖南师范大学公共管理学院副院长（分管本科教学工作），兼任政治系主任。系湖南省普通高校青年骨干教师，湖南师范大学首批世承计划优秀青年人才，美国天普大学（Temple University）访问学者，湖南省政治学会理事。主要从事中共党史、思想政治教育研究。已主持国家社科基金青年项目1项，教育部人文社科项目1项，湖南省社科基金项目3项，湖南省软科学项目1项，参与国家社会科学基金重大项目2项。出版个人学术专著2部，并公开发表学术论文40多篇。曾获湖南师范大学第十二届青年教师课堂教学竞赛一等奖，湖南师范大学教学优秀奖等奖项。

思想政治教育专业是什么？

老师说专业

思想政治教育是一个二级学科专业，属于马克思主义理论一级学科。常言道，世界上有两件事最难，一是把别人的钱装进自己的口袋里，二是把自己的思想装进别人的脑袋里。思想政治教育做的就是天下最难的事——指导和帮助人们形成正确思想和行为，就是要用马克思主义理论武装人们的头脑，指导教育对象学会用马克思主义的立场、观点和方法分析和解决实际问题。

思想政治教育专业学什么？

老师说专业

思想政治教育做的是人的思想工作，一定程度上可以说是世界上最为复杂的工作。因此，思想政治教育专业需要用到的知识涵盖马克思主义、政治学、教育学、心理学、伦理学等诸多学科，是综合性最强的学科专业之一。我校的思想政治教育专业是师范专业，在人才培养过程中立足实际，以学生为本，构建了“理论养成”、“思维养成”和“能力养成”等课程模块：

理论养成模块

旨在夯实学生的专业理论基础，主要有《马克思义哲学原理》、《马克思主义政治经济学原理》、《科学社会主义理论与实践》《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》等课程。同时，我们还从“古代——现代”、从“中国——西方”两个维度来架构核心课程，博古通今学贯中西打牢理论基础。

思维养成模块

旨在培养学生运用科学方法来解决人的思想问题，尤其是通过创造性的思维来分析人的思想问题，主要有《思想政治教育学原理》、《思想政治教育方法论》、《比较思想政治教育》、《中国共产党思想政治教育史》等课程。

能力养成模块

旨在培养学生的表达能力、沟通能力和创造能力来解决人的思想问题，主要有《学校教育学》、《心理学》、《管理学原理与方法》、《德育与班级管理》、《思想政治学科教学论》、《教师语言与演讲》、《现代信息技术》等教师教育类课程。

思想政治教育专业将来做什么？

作为师范专业，教师教育是我们的优势，我们主要面向中学培养思想政治课教师，培养能够在中等学校、教育机构、社会组织等领域，从事思想政治课教学、德育管理以及相关工作的省级示范中学骨干教师、区域思想政治学科领军人物、德育工作管理者与领导者。实际上，我们的毕业生也能胜任与本专业相关的理论研究、政策宣传、管理工作以及党政群团、企事业单位的实际工作。

哲学系

向 玉 乔

现为湖南师范大学道德文化研究院常务副院长、二级教授、博士生导师，兼任哲学系主任；湖南师范大学“世承人才计划”领军人才、湖南省121人才、芙蓉学者特聘教授和中央马工程专家，兼任中国伦理学会常务理事、中国经济伦理学会常务理事、中国教育伦理学会常务理事、湖南省伦理学会副会长和中国伦理学会会刊《伦理学研究》副主编；分别于1990年和1998年从湖南师范大学外国语学院获英语语言文学学士学位、硕士学位，2002年从湖南师范大学哲学系获伦理学专业博士学位；曾经到英国威尔士大学和美国斯坦福大学、乔治城大学等世界名校留学将近三年，2015年受国务院侨办指派赴美国中部四州宣讲中华传统文化；主要研究西方伦理学、政治伦理学和外国哲学，在研究美国伦理思想史、道德记忆理论、共享伦理等方面形成特色和优势，著有《后现代西方伦理学》《分配正义》《道德记忆》等20多部专著和多部译著，在《中国社会科学》《哲学研究》等刊物发表130余篇学术论文。

什么是哲学？

老师说专业

哲学往往以让人敬畏的面相呈现在人们面前。在很多人看来，哲学是“玄奥”的代名词，非智慧人士不能求之、学之。德国哲学家雅斯贝尔斯曾经指出，真正走过哲学之路的人少之又少。不过，他同时强调，一个人一旦弄懂哲学，他就会获得豁然开朗的人生体悟，拥有洞察万事万物的智慧，形成豪迈、达观的人生观，从而能够幸福快乐地立身于天地之间。哲学不可怕，可怕的是不了解哲学、不懂哲学。帕斯卡尔认为，真正的哲学家是那种敢于蔑视哲学的人。正如善于雄辩的人会蔑视雄辩术一样，真正有哲学智慧的人会蔑视哲学。

哲学是智慧之学

哲学体现人的最高智慧。什么是智慧？它是人类在认识世界和自身的过程中所达到的睿智和明智状态。哲学家就是睿智和明智的人。他们兼有肉眼和灵魂之眼，不仅能够与常人一样用肉眼观察现象，而且能够用灵魂之眼洞悉隐藏于现象背后的本质。

美国哲学家罗蒂认为我们可以通过两种方法观察哲学：（1）哲学从一开始就一直在关心人的思想与其对象之间的关系问题以及关心表象（现象）与被表现之物的关系问题。与经济学、社会学一样，哲学是一门科学，它具有自己的研究空间或领域。（2）哲学从一开始就表现为热爱智慧和崇尚雄辩的有机结合。哲学存在的地方，必定有智慧和雄辩。

哲学是人的求知本性得到张扬结出的最甜美之果

古希腊哲学家亚里士多德说，求知是人的本性。由于具有求知的本性，人总是怀着好奇之心面对世界和自身。我们总是会自觉或不自觉地问自己：我们生活于其中的世界从何而来？它存在的终极原因是什么？世界与人类的关系是怎样的？人类生活于世界之中的意义和价值是什么？如此等等。我们对这些问题的追问可能有答案，也可能没有答案。无论是何种情况，我们对这些问题的追问都会持续不断，因为这是我们的本性。热爱哲学即弘扬我们人之为人的求知本性。

哲学有哪些分支学科？

老师说专业

哲学在西方诞生于古希腊，在中国诞生于先秦时代。在漫长的发展过程中，它不仅形成了众多思想和理论流派，而且发展成为一个极其重要的学科。哲学是一个学科体系。它可以教，也可以学。在一个国家的教育体系中，哲学往往占据举足轻重的重要地位。

在中国，哲学属于一级学科，下面有八个分支学科，即马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学、科技哲学、逻辑学、美学、宗教学。这些分支学科各自拥有相对独立的研究领域，但彼此之间又相互联系、相互贯通、相互支持、相辅相成。

哲学专业培养的人才未来就业方向

学习哲学专业的学生适合于从事教师、行政、企业管理等多种职业。哲学让人睿智和明智，而睿智和明智的人必定能够非常出色地胜任任何工作。为师者必须懂得为师之道，必须懂道才能传道。要懂道，他必须拥有哲学思维能力。为政者必须懂得为政之道，必须懂道才能从政。要懂道，他必须拥有治国理政的哲学智慧。企业管理者更加需要哲学智慧的引领。比尔·盖茨、任正非、俞敏洪等等优秀企业家都是热爱哲学和拥有哲学智慧的人。

哲学系本科生培养有何特色

实行本科生导师制。借鉴研究生培养机制，为哲学专业每个本科生安排1位导师。

实行教授授课制。哲学系16名教授坚持在教学一线给哲学专业本科生上课，每人至少给哲学系本科生上一门专业课。

实行“世承人才”培养制度。每年从哲学系本科生中遴选优秀学生参加湖南师范大学开设的“世承班”学习。

面向全校本科生开设辅修专业学习班。每年有数十名学生参加第二学位辅修课程学习。

实行拔尖人才资助制度。为哲学系优秀本科生设立专项课题。

实行考研激励制度。对报考并考上湖南师范大学哲学系研究生的本科生进行奖励。

主办哲学专业本科生专刊——《雏鹰》，每年出版哲学专业本科生文集，为哲学专业本科生提高学术研究能力搭建平台。

主办全国性哲学专业本科生学术研讨会和哲学专业本科生夏令营，为扩大哲学专业本科生学术视野创造条件。

社会学系

罗 忠 勇

博士、教授，现任湖南师范大学公共管理学院社会学系主任、社会学一级学科硕士点负责人，兼湖南省社会学学会常务理事、民盟湖南省委员会经济工作委员会委员；先后毕业于华中师范大学政治系（本科）、武汉大学社会学系（硕士）和中山大学社会学系（博士），香港中文大学社会学系访问学者；研究方向主要涉及社会（政治）心理、政商关系、移民创业和青少年道德行为等领域；主持国家社科基金课题2项、湖南省社科基金课题2项、教育部重大招标项目子课题1项、其他课题多项，出版专著1部、参（译）著3部，在《社会：社会学丛刊》和《青年研究》等高水平的社会学专业期刊上发表论文多篇，另有多篇论文被《中国社会科学文摘》和人大报刊复印资料转摘，为本科生和研究生讲授组织社会学、社会研究方法、问卷设计与抽样调查等课程。

什么是社会学？

老师说专业

社会学是对人类社会和互动进行系统、客观研究的一门学科。在研究社会与社会互动时，社会学尽量保持科学性，它不是将自己的研究建立在依靠洞察力、无确凿根据的信念或道听途说的基础之上，而是依赖于科学的证据，而这些证据是通过对人类生活的系统研究获得的。社会学家总是尽可能地运用类似于自然科学的技术，在提出问题、得出结论时努力做到客观性——不受感情、偏好的影响，其最终目标是发展出一种完善的科学体系，以解释、并在某些情况下预测社会事件。尽管如此，绝大多数社会学家已趋于达成这样一种共识，即仅仅靠“硬科学”或自然科学的方法是不足以认识人类社会的经验的。有很多社会学的工作反映了人文科学，特别是哲学的视角。这样一种交叉的视角，科学与人文的融合，使得社会学已成为一个令人兴奋和憧憬的研究领域。

但一些社会学门外汉认为，社会学是一门显而易见的科学。其实不然。社会学让我们知道：生活并不总是像它看起来的那样，事物总是与我们的第一眼印象不同，要更为复杂；要想真正认识事物，就要透过表面现象寻找作为原因的社会因素；这种穿透“凭经验”“想当然”的社会表面现象的过程，是社会学家彼得·伯格所说的“揭穿真相”。社会学的智慧之处在于，它已发现：事物的表象并非事物的本质。社会学关于人类行为的基本假设是，人类行为由社会和社会环境所塑造。社会学关注的焦点并不是个人的行为，而是该行为所赖以发生的社会环境与氛围。社会学家认识到被概括为“社会”的，正是人类的创造物，它是个人相互互动的结果。多数社会学家的主要兴趣是关注于如此被创造出来的社会的本质及它对个人的影响。从本质上来说，社会学是一种视角，一种思考方式，一种充满疑问的观看和探究世界的方式。

社会学有哪些模块？

社会学作为一个学科体系，包括社会学理论、社会学方法、社会统计技术和社会学分支学科等四大模块。

社会学理论

人类社会和互动是纷繁复杂的，解释它们的理论也是五彩纷呈、流派众多。有功能主义理论（从帕森斯的分析功能主义到卢曼的系统功能主义）、进化论、冲突理论（从达伦多夫的辨证冲突论、科塞的冲突功能主义到性别不平等和性别分层理论）、交换理论（从霍曼斯的行为主义方法到理性选择理论和交换网络理论）、互动理论（从符号互动论的经典化、戈夫曼的拟剧理论到社会互动中的情感理论）、结构理论（从吉登斯的结构论到网络分析和布劳的宏观结构理论）和批判理论（从法兰克福学派与文化倾向到后现代理论），还有布迪厄的场域理论和福柯的考古学与系谱学，另有卡斯特尔的网络社会、贝克的风险社会和鲍曼的流动的现代性等。

社会学方法

社会学方法可区分定量取向的和定性取向的。从理论到假设，再从假设到变量类型（因变量还是自变量）的确定及其测量，从问卷设计到抽样调查（概率抽样、非概率抽样还是混合抽样），再到资料收集方法的选择（当面访问、电话访问、邮寄式调查还是互联网调查）等是定量研究的基本要件；从观察、访谈和文本资料的收集经归纳、提炼和抽象到概念和命题的建构，再到理论的提出，是常规的定性研究路径。

社会统计技术

统计技术是处理定量资料的手段。从单变量描述统计到双变量的相关分析，再到多变量的因子分析、多元线性回归、logistic回归、多类别logistic回归、固定效应回归模型、分位数回归模型、结构方程模型、多层次模型和潜变量增长曲线模型，以及各种新近出现的分析技术，为我们描述社会现象和解释变量关系提供了日益精细化的科学手段。与之相关的，还有Epidata、SPSS和STATA等统计软件。

社会学分支学

社会学以其独特的理论视角和研究方法触及社会世界的各个领域和角落，形成了门类繁多的分支学科，建立了可与经济学并驾齐驱的“社会学帝国主义”。它下辖的分支学科主要有经济社会学、组织社会学、政治社会学、发展社会学、劳动社会学、传播社会学、法律社会学、历史社会学、移民社会学、创业社会学、福利社会学、科学社会学、宗教社会学、民族社会学、社会人类学、社会地理学、社会心理学、人口社会学、体育社会学、艺术社会学、情感社会学、休闲社会学、动物社会学，等等。

介绍六大社会思想家

老师说专业

马克思

社会学的形成，很大程度上应该归功于卡尔·马克思（1818-1883）的著作。马克思以《共产党宣言》（1848）和《资本论》（1867）而广为人知，这两本书都是他对其自身所理解的资本主义和社会的批判。马克思对他当时所处社会的运作极为不满，进而发展出了一套聚焦于社会阶级、社会权利和社会冲突的理论；他意识到经济在社会中的重要性，社会的方方面面几乎都可用经济力量来加以解释。他在社会学中引入了一种批判思考方法来理解社会；其理论伏笔是，社会不平等是理解社会的关键所在，现代社会建立在资本主义发展的基础上。他创造了一个可供所有人思考的批判社会模式。

韦伯

若论对社会学视角发展的影响，无人能及马克斯·韦伯（1864-1920），这位德国社会思想家最著名的作品是《新教伦理与资本主义精神》（1905）。该书的重要观点是，新教伦理思想是西方资本主义发展的一个重要因素。韦伯认为，人们行为处事的方法源自一个共享的信仰体系，社会科学家想要理解人们行为的唯一方式就是理解他们的信仰体系和他们的文化。从韦伯的观点看，现代化、法治权威、官僚化、科学、领导艺术、社会行为和传统，都是各种不同社会环境和社会的典型表征。如果将马克思称作批判不平等和资本主义的社会学家，那韦伯就是文化社会学家，他聚焦的是人们在社会中产生的观点。当然，这一区分很容易误导人，因为韦伯的研究领域要比单一的文化视角宽广得多；跟马克思一样，他对社会阶级、社会权力和社会冲突也有浓厚的兴趣。

涂尔干

当谈及涂尔干（1858-1917）时，我们会立马想到社会秩序。涂尔干考量的是，能让社会作为一个整体运作的各种不同方式；他坚持认为，社会并不只是一群个体的集合，它是一个更大的整体，而非个体的简单加总。涂尔干证明了宗教、法律、道德、教育、仪式、劳动分工乃至犯罪这种种因素对维持社会整体性做出的重要贡献。他最有名的著作是《自杀论》（1897），他在该书中指出，自杀率反映了一个社会的团结度（人们之间的关联程度如何）和管束度（社会对人们生活的控制程度）。他的《宗教生活的基本形式》（1915）则证明了，宗教、仪式、圣物和其他一些神圣世界里的元素对维持社会团结的重要性。涂尔干在帮助我们理解社会力量对个体的影响这方面做出了不朽贡献。

乔治·米德

米德（Geoge Mead, 1860-1931）是芝加哥大学社会心理学家，他对社会学最重要的贡献是《心灵、自我与社会》（1934）。该书探讨了，人性是什么？人类作为一个物种的本质特征是什么？社会如何塑造人类？个体又如何反哺社会？米德的解释令人信服：人类独一无二的原因是他们能用符号进行交流，并能反思自身和他人的行为。他认为，人类能够改变社会但却不会轻易被社会改变，其基本特性是符号的使用、自我认同和心灵。个体与社会的关系极为复杂，正是由于我们是社会的一员，社会特性才有可能创造符号、自我和心灵。

彼得·伯格

伯格（Peter Berger, 1929-2017）的《社会学的邀请》（1963）和《现实的社会建构》（1966，与托马斯·卢克曼合著）将社会学描述成一种独特的意识类型，一种深刻的、批判的、充满人文关怀的视角。他认为，社会学可以让人自由，获得解放，它有助于揭示我们习以为常的现实本质：表面看似真实的社会产物可能经不起仔细推敲，它可能只是部分真实，甚至不真实。伯格在他的书中揭示了社会力量对人的行为和思想的塑造，以及社会如何将人社会化并适应它的步伐。他认为，想要理解我们是谁、我们如何控制自身生活，第一步就是要明白社会的力量。

赖特·米尔斯

《权力精英》（1962）是米尔斯（Wright Mills, 1916-1962）的重要著作。他认为，美式民主不过是空中楼阁，一部分人（政府职能部门、军队高级将领和大财团的高层）控制着大多数人的生活。米尔斯在《社会学的想象力》（1959）中展示了社会的力量：我们作为个体所面临的问题，事实上都是由社会问题造成的。

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湖南师范大学

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文案|湖南师范大学 张馨

图片|湖南师范大学

责编|张馨

审编|曹滟梅 丁琪 陈荃

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